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  • 慧律法师：减少烦恼的两个原则

    了。你就可以说：“我以前恨你，今天听师父讲，就不恨你了，反正前世欠你的，你就拿去用吧!”这就了。 《六祖坛经》中说：“他非我不非。”六祖慧能大师就是这样教我们的。别人弄得是是非非，我们是不能有是非的，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040376178.html

  • 话说红尘

    新年佳节或是一般喜庆都少不了飘红挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。 说到“尘”，我们即想起六祖慧能大师的诗句：菩提...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241476767.html

  • 六祖圣地光孝寺浴佛节信众如云

    名利，以至烦恼丛生，迷失本性，佛诞节正可籍浴佛仪式提醒自己，学习佛陀教诲，离烦恼垢，得清净心。 　　浴佛拜佛后，信众还到寺内的六祖殿、古菩提树、六祖瘗发塔朝拜。历史上，六祖慧能大师与光孝寺有着深深的...浴佛仪式，虔诚拜佛祈福，感悟佛陀的慈悲与智慧。广州有民谚曰：“未有羊城，先有光孝”。至今已有一千七百多年历史的光孝寺，是禅宗六祖慧能妙答“风幡论辩”、落发受戒和“开东山法门”的道场，被海内外信众奉为佛门...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09162877226.html

  • 佛教与中国禅宗

    秀、传法弟子六祖惠能二人分立为北宗渐门与南宗顿门。神秀住荆州玉泉寺，晚年入京，为三帝国师，弟子有嵩山普寂、终南山义福；惠能居韶州曹溪宝林寺，门下甚众，以惠能为六祖。后为禅宗正宗。皇帝亲赐六祖慧能大师...一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。　　中国禅宗　　禅宗以菩提达摩为中国始祖（达摩大师是印度禅宗第28代祖师，中国初祖），故又称达摩宗；因其得佛心印为佛陀之正统法脉，又称为佛心宗。达摩于北魏末活动...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071378404.html

  • 话说“红尘”

    　　说到“尘”，我们即想起六祖慧能大师的诗句：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何须惹尘埃。“尘”，尘埃污浊。在东方的传统风俗里，每个人在进入屋子庙宇都必须先把鞋脱掉，不把鞋底的尘埃带进。以佛教的...

    无忧居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593478959.html

  • 一个“病”字，可分出人间的凡圣

    理解为十种不同的心理状态。禅宗六祖慧能大师说：“毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。” 　　“如为病故，退失本心，弃废禅定，诽谤三宝，不惟先罪招祸，而言修善无福，起大邪见；...　　一个“病”字，可分出人间的凡圣 　　以佛家的观察，一个“病”字，可分出人间的凡圣。 　　天台宗祖师智顗（世称智者大师）说，患者会以疾病为因缘，升起、变造、归入各10种不同的状态：或者进入地狱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540682440.html

  • “不立文字”并非轻视文字般若

    中观，慧能大师在给身旁的大众传授“自性五分法身香”中的第五“解脱知见香”时指出：“不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理”（《六祖法宝坛经?忏悔品第六》）。难道约两万字(敦煌本约一万两千字)的...

    刘永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383285614.html

  • 以德报怨，化敌为友

    都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。——《佛陀的格言》 　　心平何劳持戒，行直何用修禅，恩则孝养父母，义则上下相邻，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。——六祖慧能大师（《六祖法宝坛经》） 　　善者，吾善之；...

    佚名

    |理财|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/10290093048.html

  • 试论《坛经》的禅学思想

    具体地认识《坛经》智慧的精华。　　“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。慧能大师这首震憾人天的名偈，在中国佛学史上已经是有口皆碑了。《坛经》创造于中唐诸宗宗竟秀的时代而又一枝独盛于晚唐，...禅宗的重要依据。 　　关键词：　　六祖、坛经、顿悟、定慧不二　　作者应诠，江西佛学院正科班学僧　　　六祖与《坛经》 　　关于慧能大师的生平事迹《坛经》和《曹溪大师别传》中已详载，本文仅述简历。　　...

    应诠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124949718.html

  • 六祖惠能与坛经

    　　传灯录慧能大师传云：“第三十三祖慧能大师者，俗姓卢氏，其先范阳人，父行瑫武德中左宦子南海，之新州遂占籍焉，三岁丧父，其母守志鞠养，及长家尤贫窭，师樵米以给，一日，负薪至市中，闻客读金刚经，悚然问其客曰：“此何法也，得于何人，”客曰：此名金刚经，得于黄梅忍大师尸师途告其母以为法寻师之意，直抵韶州，遇高行士刘志略结为交友，尼无尽藏者，即志略之姑也，常读《...

    月溪法师

    六祖|惠能|坛经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0942525075.html
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